EL FUNDADOR DE LA UNIÓN SINDICAL OBRERA
Eugenio Royo Errazkin
Nacido en Rentería (Guipúzcoa). Formó parte del equipo iniciador de la Juventud Obrera de Acción Católica, en Rentería, entre los años 1.946/47. Fundó la J.O.C. guipuzcuana, ... .El trabajo en el día a día de Guipúzcoa y los contactos con trabajadores de otras provincias fueron creando la sensación de que hacía falta luchar en todo el Estado. Así nació la Unión Sindical Obrera. Y Eugenio Royo fue su primer secretario general en la década de los 60.
Con esta reseña, empecé a esbozar la figura de un gran hombre que apenas aparecía en las Redes, pero que podía investigarse en algunas obras de autores de las que podéis serviros. Seguidamente algunos ejemplos.
De igual manera surgió, en 1960, la Unión Sindical Obrera, auspiciada por los jocistas de Rentería, concretamente por Eugenio Royo. Una central que, según exponía su famosa Carta fundacional, se identificaba con el socialismo democrático y pretendía impulsar un nuevo tipo de sindicato, ante todo democrático, unitario y plural.
Arbeloa Muru, Víctor Manuel, “Para una historia de la JOC en España”, Iglesia Viva, 58-59 (Julio-Octubre de 1975), ; Sanz Fernández, Florentino, “Algunos conflictos significativos de la juventud obrera cristiana con el régimen de Franco (1947-1966)”, enTusell García, Javier; Mateos López, Abdón; y AltedVigil, Alicia,
La oposición al régimen de Franco. Madrid, UNED, 1990, tomo II, 161-172. Entre los fundadores de FST figuran el jocista Gregorio Camuñas y el hoacista Luis Altable.39 Lacunza, Juan Miguel, “La JOC de Rentería (1931-1975)”, Bilduma, 16 (2002), 95-147.
Eugenio Royo
(1930-2001) impulsó la JOC guipuzcoana y en enerode 1956, con apenas 25 años, fue elegido presidente nacional del movimiento, donde se mantuvo hasta1959. Trabajó en el movimiento cooperativo de Mondragón y dirigió la empresa FAGOR de la zona Centro de España. A mediados de los 70, fue uno de los coordinadores estatales de la Federación de
Partidos Socialistas (FPS). Ocupó el cargo de consejerode Economía de la Comunidad de Madrid a principios de los años 90, en el gabinete socialista de Joaquín Leguina, comunidad autónoma en la que también desempeñó importantes responsabilidades en otras empresas públicas. Asimismo, trabajó en el área de inserción sociolaboral de la Comisión Española de Ayuda al Refugiado (CEAR).40
“Somos trabajadores de las minas y de las fábricas, de las oficinas y del comercio, de los transportes y de los campos de todas las regiones de España.
Hombres y mujeres, luchamos por unas mejores condiciones de vida y de trabajo. Por la libertad que nos sitúa en la perspectiva de un orden justo, de una
sociedad nueva y democrática... Opuestos a cualquier tipo de totalitarismo y ajenos a toda servidumbre de partido o del Estado, somos las nuevas generaciones formadas en la lucha obrera de cada día; libres de prejuicios políticos que no hemos conocido, sin otras exigencias ni intereses que los puramente obreros, preocupados por el progreso económico
y social de las distintas regiones españolas en el marco solidario de una economía humana a escala nacional y mundial”.
Sobre la USO, ver: Martín Artiles, Antonio, “Del blindaje de la sotana al las jesuíticas Vanguardias Obreras corresponde la iniciativa de poner en marcha, en 1962, la Acción Sindical de Trabajadores (AST), donde también estuvieron militantes de la HOAC y otros del MovimientoCatólico de Empleados
Pero, sin duda alguna, la aportación sindical más importante de los militantes cristianos fue la puesta en marcha, a partir de aquellas movilizaciones mineras de La Camocha, de Comisiones Obreras (CCOO)42:
jocistas, militantes de Vanguardias, HOAC, comunistas, socialistas y otros independientes nutrieron las primeras filas de un movimiento sindical y socio-político que, oficializado a partir de 1966, adoptará en sus inicios un talante plural, democrático, unitario, abierto y asambleario. Por poner algún ejemplo significativo sindicalismo aconfesional
(Breve introducción a la historia de la Unión Sindical Obrera)”, en Tusell García,Javier; Mateos López, Abdón y Alted Vigil, Alicia, La oposición al régimen de Franco. Madrid, UNED, 1990, t. I, vol. 2, 165-189; Zufiaur Narvaiza, José María, USO. Barcelona, Avance, 1976; y Mateos López, Abdón, “Los orígenes de la Unión Sindical Obrera: Obrerismo juvenil cristiano, cultura sindicalista y proyecto socialista”, XX Siglos, 22 (1994), 107-118.41
La AST evolucionó desde el sindicalismo confesional hasta el revolucionario y filo-maoísta, se opuso al reformismode la ASO y dio origen, en 1969, a la Organización Revolucionaria de Trabajadores (ORT). Por su parte, el Movimiento Católico de Empleados (MCE) era un grupo apostólico procedente del Hogar del Empleado, asociado a CVX (antiguas Congregaciones Marianas):
García de Cortázar, F., “La cruz y el martillo. La resistencia obrera católica”, en Tusell García, Javier; Mateos López, Abdón y Alted Vigil, Alicia, La oposición al régimen de Franco. Madrid, UNED, 1990,tomo II, 142.42
Aunque los vizcaínos reclaman para sí la creación de la primera célula oficial de CCOO, parece que ésta nació en Mieres (Asturias), alentada por militantes cristianos de USO y HOAC, entre ellos el hoacista asturiano Jacinto Martín.
Ver, por ejemplo, Ruiz García, David (ed.), Historia de Comisiones Obreras. Madrid, Siglo XXI, 1995, o el artículo de Babiano Mora, José, “Los católicos en el origen de Comisiones Obreras”, Espacio, Tiempo y Forma, 8 (1995), 277-297; también, Vega García, Rubén, “Orígenes y desarrollo de Comisiones Obreras en Gijón: de La Camocha a la Transición democrática”, en Trujillano Sánchez, José Manuel y Gago González, José María (eds.), IV Jornadas “Historia y Fuentes Orales”. Historia y memoria del franquismo. Ávila, Fundación Cultural Santa Teresa,1997, 207-217.
De igual manera surgió, en 1960, la Unión Sindical Obrera, auspiciada por los jocistas de Rentería, concretamente por Eugenio Royo. Una central que, según exponía su famosa Carta fundacional, se identificaba con el socialismo democrático y pretendía impulsar un nuevo tipo de sindicato, ante todo democrático, unitario y plural.
Arbeloa Muru, Víctor Manuel, “Para una historia de la JOC en España”, Iglesia Viva, 58-59 (Julio-Octubre de 1975), ; Sanz Fernández, Florentino, “Algunos conflictos significativos de la juventud obrera cristiana con el régimen de Franco (1947-1966)”, enTusell García, Javier; Mateos López, Abdón; y AltedVigil, Alicia,
La oposición al régimen de Franco. Madrid, UNED, 1990, tomo II, 161-172. Entre los fundadores de FST figuran el jocista Gregorio Camuñas y el hoacista Luis Altable.39 Lacunza, Juan Miguel, “La JOC de Rentería (1931-1975)”, Bilduma, 16 (2002), 95-147.
Eugenio Royo
(1930-2001) impulsó la JOC guipuzcoana y en enerode 1956, con apenas 25 años, fue elegido presidente nacional del movimiento, donde se mantuvo hasta1959. Trabajó en el movimiento cooperativo de Mondragón y dirigió la empresa FAGOR de la zona Centro de España. A mediados de los 70, fue uno de los coordinadores estatales de la Federación de
Partidos Socialistas (FPS). Ocupó el cargo de consejerode Economía de la Comunidad de Madrid a principios de los años 90, en el gabinete socialista de Joaquín Leguina, comunidad autónoma en la que también desempeñó importantes responsabilidades en otras empresas públicas. Asimismo, trabajó en el área de inserción sociolaboral de la Comisión Española de Ayuda al Refugiado (CEAR).40
“Somos trabajadores de las minas y de las fábricas, de las oficinas y del comercio, de los transportes y de los campos de todas las regiones de España.
Hombres y mujeres, luchamos por unas mejores condiciones de vida y de trabajo. Por la libertad que nos sitúa en la perspectiva de un orden justo, de una
sociedad nueva y democrática... Opuestos a cualquier tipo de totalitarismo y ajenos a toda servidumbre de partido o del Estado, somos las nuevas generaciones formadas en la lucha obrera de cada día; libres de prejuicios políticos que no hemos conocido, sin otras exigencias ni intereses que los puramente obreros, preocupados por el progreso económico
y social de las distintas regiones españolas en el marco solidario de una economía humana a escala nacional y mundial”.
Sobre la USO, ver: Martín Artiles, Antonio, “Del blindaje de la sotana al las jesuíticas Vanguardias Obreras corresponde la iniciativa de poner en marcha, en 1962, la Acción Sindical de Trabajadores (AST), donde también estuvieron militantes de la HOAC y otros del MovimientoCatólico de Empleados
Pero, sin duda alguna, la aportación sindical más importante de los militantes cristianos fue la puesta en marcha, a partir de aquellas movilizaciones mineras de La Camocha, de Comisiones Obreras (CCOO)42:
jocistas, militantes de Vanguardias, HOAC, comunistas, socialistas y otros independientes nutrieron las primeras filas de un movimiento sindical y socio-político que, oficializado a partir de 1966, adoptará en sus inicios un talante plural, democrático, unitario, abierto y asambleario. Por poner algún ejemplo significativo sindicalismo aconfesional
(Breve introducción a la historia de la Unión Sindical Obrera)”, en Tusell García,Javier; Mateos López, Abdón y Alted Vigil, Alicia, La oposición al régimen de Franco. Madrid, UNED, 1990, t. I, vol. 2, 165-189; Zufiaur Narvaiza, José María, USO. Barcelona, Avance, 1976; y Mateos López, Abdón, “Los orígenes de la Unión Sindical Obrera: Obrerismo juvenil cristiano, cultura sindicalista y proyecto socialista”, XX Siglos, 22 (1994), 107-118.41
La AST evolucionó desde el sindicalismo confesional hasta el revolucionario y filo-maoísta, se opuso al reformismode la ASO y dio origen, en 1969, a la Organización Revolucionaria de Trabajadores (ORT). Por su parte, el Movimiento Católico de Empleados (MCE) era un grupo apostólico procedente del Hogar del Empleado, asociado a CVX (antiguas Congregaciones Marianas):
García de Cortázar, F., “La cruz y el martillo. La resistencia obrera católica”, en Tusell García, Javier; Mateos López, Abdón y Alted Vigil, Alicia, La oposición al régimen de Franco. Madrid, UNED, 1990,tomo II, 142.42
Aunque los vizcaínos reclaman para sí la creación de la primera célula oficial de CCOO, parece que ésta nació en Mieres (Asturias), alentada por militantes cristianos de USO y HOAC, entre ellos el hoacista asturiano Jacinto Martín.
Ver, por ejemplo, Ruiz García, David (ed.), Historia de Comisiones Obreras. Madrid, Siglo XXI, 1995, o el artículo de Babiano Mora, José, “Los católicos en el origen de Comisiones Obreras”, Espacio, Tiempo y Forma, 8 (1995), 277-297; también, Vega García, Rubén, “Orígenes y desarrollo de Comisiones Obreras en Gijón: de La Camocha a la Transición democrática”, en Trujillano Sánchez, José Manuel y Gago González, José María (eds.), IV Jornadas “Historia y Fuentes Orales”. Historia y memoria del franquismo. Ávila, Fundación Cultural Santa Teresa,1997, 207-217.
Hoy, después de algunos años aparece parte de su vida, y me llega tras un correo de Juan Antonio Delgado, expresando su interés por el personaje y el encargo de su biografía.
Hace unos días, recibo la siguiente misiva.
"Juan Antonio Delgado 29 nov.
Buenos días,
Quería adelantarle que la presentación de la biografía sobre Eugenio va a ser el martes 9 de enero en el Hogar Vasco en Madrid sito en Calle de Jovellanos, 3, 28014 Madrid
la hora las 19,30 horas
reciba un afectuoso saludo"
Hoy publico con retraso la invitación, espero con inquietud sus resultados.
EL BLOG DE JOSE LUIS GALLEGO
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